40 से अधिक वर्षों के लिए, काले दक्षिण अफ्रीकी लोगों ने अहिंसक विरोध के साथ दमनकारी रंगभेद शासन को खारिज कर दिया, संगीत और नृत्य की ओर रुख किया। इसके अंत में विरोध नृत्य का एक रूप था, टोइयो-टोई, जो आज तक देश भर में विरोध और सभाओं में यथास्थिति के खिलाफ एक शक्तिशाली प्रतिरोध के रूप में खड़ा है।
रंगभेद शासन के खिलाफ विरोध की अवधि को 'संघर्ष' करार दिया गया था, और निराशा और निराशा के कुछ गहरे क्षणों के बावजूद, यह शक्तिशाली संगीत द्वारा समयबद्ध किया गया था। रंगभेद के खिलाफ लड़ाई का नेतृत्व करने वालों ने एक मजबूत संदेश का संचार करने के लिए संगीत और नृत्य का इस्तेमाल किया, लोगों को जमीन पर एकजुट किया और उन्हें आगे बढ़ने के लिए प्रेरित किया।
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विरोध के रूप में संगीत और नृत्य
यहां तक कि देश के कुछ सबसे विनाशकारी विरोधों के दौरान, जब निहत्थे अफ्रीकियों को ठंडे खून में गोली मार दी गई थी, या अक्सर पीठ में, एक लचीला भाव था जिसे गाने से प्रेरित किया गया था, जिसे प्रतिष्ठित संगीतकार ह्यूग मसेकेला कहते हैं: हम इतिहास में नीचे जाएंगे। एक ऐसी सेना जिसने लड़ने के बजाय बहुत समय गायन में लगाया।
हालांकि इस गायन और नृत्य में से कुछ को लगभग हर्षित माना गया है - और निश्चित रूप से मसेकेला की पसंद से इसका बहुत कुछ था - खिलौना-खिलौना नृत्य के लिए एक अदम्य लयबद्ध आक्रामकता थी जो दिलों में भय को मारने की क्षमता थी विभिन्न रंगभेदी युग के सुरक्षा बल किसी भी अशांति को रोकने की कोशिश कर रहे हैं।
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टोई-टौयी ने आटे को उपर किया
जैसा कि यह स्पष्ट हो गया है कि रंगभेद के खिलाफ एक अहिंसक विरोध असफल होगा, प्रतिरोध आंदोलन ने लोगों को शासन के खिलाफ उठने के लिए प्रशिक्षित करना शुरू कर दिया। इसके साथ गाने और नृत्य का एक नया सैन्यकरण हुआ। विरोध अधिक शत्रुतापूर्ण हो गया, और टकराव के गीतों को डरा-धमका कर टॉय-टॉय के साथ जोड़ दिया गया।
नृत्य की शक्ति और प्रभावकारिता बहुआयामी थी। तालबद्ध उच्च-गति वाले आंदोलनों, जोर से पेटिंग और तुल्यकालिक मंत्रों और गायन के साथ, एक प्रकार का युद्ध नृत्य जैसा दिखता था। यह प्रदर्शनकारियों का स्पष्ट संकेत था कि वे यथास्थिति को खत्म करने से कम के लिए बसने वाले नहीं थे।
नृत्य एक हथियार के रूप में उपयोग किया जाता है
हालांकि खिलौना-प्रदर्शनकारी प्रदर्शनकारी अक्सर निहत्थे थे, उन्होंने नृत्य को एक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया।
“हमारे पास बंदूकें नहीं थीं। हमारे पास आंसू गैस नहीं थी। हमारे पास युद्ध के लिए सभी अत्याधुनिक आधुनिक तकनीक नहीं थी
।
हमारे लिए, खिलौना-टोई युद्ध के एक हथियार की तरह था, ”अमंडला में विंसेंट वेना ने कहा! (वृत्तचित्र)।
शोध बताते हैं कि दक्षिण अफ्रीका के लोगों ने प्रशिक्षण के दौर से गुजरते हुए पड़ोसी ज़िम्बाब्वे में नृत्य सीखा। सैनिक इस उच्च-तीव्रता वाले मार्च को खड़ी पहाड़ियों और विस्तारित अवधि के लिए अभ्यास करेंगे, और बदले में अविश्वसनीय रूप से फिट और लड़ाई के लिए तैयार हो जाएंगे।
बस प्रदर्शनकारियों को एकजुट करने और दिल और दिमाग जीतने के लिए, टॉय-टॉय को भी दुश्मन में डर पैदा करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। नतीजतन, रंगभेदी सरकार ने हिंसा के अपने उपयोग को बढ़ा दिया, और पुलिस ने अशांति पैदा करने के लिए भारी हथियारों का इस्तेमाल किया, कई तरीकों से, टॉय-टॉय द्वारा।
रंगभेद के दौरान दंगा पुलिस के पूर्व राष्ट्रीय प्रमुख, एड्रियन डी ला रोजा के अनुसार, इस बदलाव का उन पर सीधा प्रभाव पड़ा। “मैं आपको बता सकता हूं कि दंगा करने वाले ज्यादातर पुलिस और सैनिक जिन्हें उन अवैध जुलूसों में शामिल होना पड़ा था, वे चिल्लाते हुए अश्वेतों से भिड़ गए थे। लेकिन उन्हें अपना पहरा बिठाना पड़ा। यहाँ एक निहत्था डकैत था, जो उनके खिलोने-टॉय से डरता था! " उन्होंने कहा कि जब Amandla के लिए साक्षात्कार!
रंगभेद पर हमला बहुस्तरीय था, और गीत और नृत्य के माध्यम से यह विरोध महत्वपूर्ण तत्वों में से एक था।
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