आज, ट्रांसिल्वेनिया ज्यादातर पिशाच और रक्त-प्यासे गिनती ड्रैकुला के बारे में मिथकों के लिए जाना जाता है। लेकिन जबकि काल्पनिक चरित्र आयरिश लेखक ब्रैम स्टोकर की रचना है, क्योंकि उनकी फंतासी पुस्तक ड्रैकुला के केंद्रीय चित्र में, ट्रांसिल्वेनिया की अपनी लोक रचनाएं हैं। सदियों से, ट्रांसिल्वेनिया को कई क्षणिक आबादी द्वारा उपनिवेशित किया गया था जिसने इसके इतिहास को आकार दिया है। रोमानियन, हंगेरियन, सैक्सन, ओटोमैन, यहूदी और रोमा जिप्सियों ने "जंगलों के पीछे की भूमि" (ट्रांस सिल्वा) के स्थानीय क्षेत्र को आबाद किया, स्थानीय लोककथाओं को आकार दिया और शानदार जीव, जादू की किंवदंतियों को जन्म दिया, और कहानी कहने की एक आकर्षक परंपरा ।
ट्रांसिल्वेनिया में चितकबरा मुरलीवाला या सैक्सन का आगमन
सबसे प्रसिद्ध किंवदंतियों में से एक है, पाइड पाइपर, एक रहस्यमय चरित्र जो ट्रांसिल्वेनिया में सेक्सन के आगमन से संबंधित है।
कहानी हामेलिन गांव में शुरू होती है, जहां एक चूहे के आक्रमण ने निवासियों के बीच आतंक ला दिया। एक दिन, एक आदमी कपड़े पहने कपड़े पहने हुए गाँव में आता है और अपनी जादुई सीटी के साथ समस्या को हल करने के लिए अपनी सेवाएं प्रदान करता है। दुर्भाग्य से, उसकी सफलता अनियंत्रित रहती है। परेशान होकर, आदमी गांव छोड़ देता है और रविवार को लौटता है। वह अपने जादू के वाद्य को फिर से बजाता है और गाँव के सभी बच्चे उसका अनुसरण करने लगते हैं। उनकी यात्रा दक्षिणी ट्रांसिल्वेनिया में समाप्त होती है, जहां छोटे लोग बसे, सैक्सन समुदायों का गठन किया। किंवदंती वास्तविकता से मिलती है, क्योंकि हेमलिन के कई लोग वास्तव में मध्य युग के दौरान ट्रांसिल्वेनिया में बस गए थे।
जर्मनी के हेमेलन में हेमलिन के चितकबरे पाइपर की प्रतिमा © मार्क वेनमा / आलमी स्टॉक फोटो
Sanziene, जादुई परियों
Sanzienele, 24 जून को मनाया जाता है, एक धार्मिक उत्सव है, जो बुतपरस्त परंपराओं में निहित है। Sanziene गंभीर परियां हैं जो 24 जून के आसपास खिलने वाले पीले फूलों द्वारा दर्शाए गए प्रकृति की रक्षा करती हैं। कई उत्सव इस उत्सव से संबंधित हैं। एक संस्कार में युवा लड़कियों को सैनज़ीन रात में अपने तकिए के नीचे सनजीने के फूल छिपाते हुए शामिल किया गया है, उम्मीद है कि वे अपनी इच्छाशक्ति का सपना देखेंगे। एक और रिवाज है कि घर की छत पर Sanziene की एक माला फेंकना; अगर फूल नहीं गिरते हैं, तो लड़की उसी साल शादी करेगी।
ग्रामीण इलाकों में, गांव की लड़कियों द्वारा सैनज़ीन का प्रतिनिधित्व किया जाता है; सफ़ेद पोशाक पहने और फूलों की मालाएँ पहनकर, वे एक मंडली में नृत्य करते हैं, जो उत्सव के चारों ओर घूमने वाले सनसनीखेज वातावरण को फिर से बनाते हैं।
फूलों का पारंपरिक मुकुट, रोमानिया © Elenaphotos / Alamy स्टॉक फोटो
इवेले, रोमानियाई अप्सराएँ
Sanziene के अंधेरे संस्करण Ielele , आकर्षक परियां हैं जो जंगलों में रहते हैं, अकेला चट्टान, या घास का मैदान, जहां वे होरा नृत्य करने के लिए इकट्ठा होते हैं, एक सर्कल जो उनके हाथों से मिलकर बनता है। जहां भी वे नाचते हैं, घास गायब हो जाती है और पृथ्वी जल जाती है। यदि वे एक फव्वारे से पानी पीते हैं, तो जो भी पीता है वह जीवन के लिए बीमार हो जाएगा।
बाऊ-बाऊ, बच्चों के बुरे सपने
"ब्लैक मैन" के रूप में भी जाना जाता है, बाउ बाऊ एक काल्पनिक चरित्र है जो बच्चों को डराने के लिए बनाया गया है जो नियमों का पालन नहीं कर रहे हैं। वह एक काले रंग के लबादे वाले व्यक्ति के रूप में जाना जाता है जो घर में कहीं छिपा होता है, आमतौर पर स्टोररूम में। वह बाहर निकल जाता है जब बच्चे अवज्ञाकारी होते हैं, एक वर्ष के लिए उनका अपहरण कर लेते हैं।
स्ट्रिगोनी, रोमानियाई पिशाच
ट्रांसिल्वेनिया अक्सर ड्रैकुला और रक्त-प्यासी पिशाच की भूमि से जुड़ा होता है जो दिन में सोते हैं और रात में अपने पीड़ितों का खून चूसने के लिए बाहर निकलते हैं। लेकिन स्थानीय लोककथाओं में, ब्रैम स्टोकर के उपन्यास से पहले पिशाच मौजूद नहीं थे। या कम से कम, उन्हें पिशाच नहीं कहा जाता था, लेकिन स्ट्रिगोई, मरे हुए आत्मा जो रात के दौरान अपनी कब्र से उठते हैं और गांवों को सताते हैं, जीवित के रक्त पर दावत करते हैं। स्ट्राइगोी को आमतौर पर उन लोगों के साथ आत्मसात किया जाता है जिनकी हिंसक मौत हुई थी या एक ईसाई अनुष्ठान के मामले में जो अंतिम संस्कार के दौरान पूरी तरह से सम्मानित नहीं थे।
यह माना जाता है कि वे लहसुन और धूप की गंध से डरते हैं। माना जाता है कि जिन गांवों में आवारा पशुओं का आतंक है, स्थानीय लोग लहसुन के साथ अपने दरवाजे और खिड़कियां खोल देते हैं और जितना खा सकते हैं, खाते हैं। छोटे लोग सोते समय लहसुनिया से बने हार पहनते हैं।
ड्रैकुला स्मृति चिन्ह रोमानिया के ब्रान महल में बेचा गया © Boaz Rottem / Alamy Stock Photo
द लीयर का पुल
जबकि कुछ किंवदंतियां सभी ट्रांसिल्वेनिया के माध्यम से फैली हुई हैं, लेकिन ऐसी कहानियां भी हैं जो स्थानीय लोकगीतों का पोषण करती हैं। सिबियु का अपना "लियर्स ब्रिज" है जो कथित रूप से ढह जाता है यदि आप इसे पार करते समय झूठ बोलते हैं। मध्य युग में, बेईमान व्यापारी जहां अपने ग्राहकों को बरगलाते पाए जाते थे, उन्हें पुल से फेंक दिया जाता था। लेकिन न केवल व्यापारियों ने इस तरह से अपना अंत पाया। शादी से पहले अपनी पवित्रता के बारे में झूठ बोलने वाली लड़कियों को एक ही इलाज मिला।
लिआर्स ब्रिज, सिबू, रोमानिया © एड्रियन बड / आलमी स्टॉक फोटो
एक विशालकाय और एक सुनहरा ग्लोब
एक यूनेस्को आश्चर्य है, सिघिसोरा गढ़ ट्रांसिल्वेनिया में सबसे प्रभावशाली घड़ी टॉवर है। लेकिन सबसे कीमती वस्तु इसका सुनहरा ग्लोब है, जो एक विशालकाय जमीन से दूर एक विशालकाय द्वारा जाली है। किंवदंती कहती है कि ओग्रे ने खुद को दुनिया को टॉवर के शीर्ष पर रखा है, जबकि कहा गया है: "जो मुझसे बड़ा है वह ग्लोब ले सकता है और फिर वह उसका है।" जाहिर है, कोई अन्य बहादुर विशाल नहीं मिला है।
सिघिसोरा, ट्रांसिल्वेनिया, रोमानिया © benedek / Getty
मेथियस कोरविनस, एक निष्पक्ष राजा
क्लुज-नेपोका शहर में, रोमानियाई लोग एक बहुसांस्कृतिक समुदाय में हंगरी के साथ रहते हैं। हंगरी के लोककथाओं में राजा मैथियस कोरविनस के व्यक्तित्व से संबंधित कई कहानियाँ और किंवदंतियाँ मौखिक रूप से पारित की गईं।
कहानियों में से एक का कहना है कि राजा क्लुज में अपने कानूनों का सम्मान करते थे, तो निरीक्षण करना चाहते थे। एक छात्र में प्रच्छन्न, वह क्लुज के गढ़ में प्रवेश करता है और जज के घर के लिए लॉग ले जाने के लिए, कई लोगों को कोड़े के नीचे मजबूर देखता है। यह जानना चाहते हैं कि क्या हो रहा है, वह भी काम करने के लिए मजबूर है। चालाकी से, उन्होंने कोयले के साथ तीन लॉग को चिह्नित करते हुए लिखा, "राजा मथायस यहां था, न्याय कहां है?" अगले दिन, वह शहर में आता है और न्यायाधीश से पूछता है कि क्या उसके नियमों का सम्मान किया जाता है। न्यायाधीश झूठ बोलता है, लेकिन अंत में, वह सच बताने के लिए विवश है क्योंकि राजा स्थानीय लोगों को तीन लॉग दिखाता है। तब से, लोग मथायस को एक निष्पक्ष राजा मानते थे।
माथियास कोरविनस स्मारक, क्लूज-नेपोका, रोमानिया © Ungureanu Vadim / Alamy स्टॉक फोटो
