फ्रेंच या पोलिनेशियन: द क्यूरियस केस ऑफ वॉलिस एंड फ़्यूचूना

वालिस और फ़्यूचूना को बनाने वाले द्वीपों का छोटा संग्रह एक सदी से अधिक समय तक फ्रांसीसी अधिकार क्षेत्र में रहा है। अधिकांश अन्य उपनिवेशित भूमि के विपरीत, वे उस अधिकार क्षेत्र के भीतर रहना पसंद करते हैं, आंशिक रूप से अन्य, अधिक स्थानीय शक्तियों से स्वायत्तता व्यक्त करने के तरीके के रूप में।

लालुला झील ʻUvea, वालिस और फ़्यूचूना पर © ताऊओलुंगा / विकीकोम्सन

विक्टर ह्यूगो कहते हैं, "पे कॉक्लियर ली मोलस्क पर ड्यू कॉक्लीज, पेट कॉन्क्लेयर एल'हैबिटेंट पर डे ला माइसन '(' शैल से मोलस्क का अनुमान लगा सकते हैं, घर से कोई भी अनुमान लगा सकता है ')। क्या यह एपिग्राम राष्ट्रों के लिए भी मान्य है? एक समय था जब देश अपनी आधिकारिक भाषा और संस्कृति से आसानी से जुड़े थे; आज किसी देश को केवल उसकी आधिकारिक भाषा के माध्यम से वर्गीकृत करना कठिन प्रतीत होता है। यह और भी कठिन है जब हम वालिस और फ़्यूचूना के बारे में सोचते हैं, जो कि दूरस्थ पॉलीनेशियन द्वीपसमूह है, जिसका फ्रेनचैन्स कुछ जांचता है।

एक भाषा राष्ट्रीय पहचान को निर्धारित करती है या नहीं, इस सवाल पर कि हमारी दुनिया में इस तरह के एक समकालिक दुनिया में लगभग अप्रासंगिक लगता है। वालिस और फ़्यूचूना की संस्कृति मुख्य रूप से समोआ और टोंगा के समान अनुष्ठानों और रीति-रिवाजों के साथ पॉलिनेशियन है। वहीं, आधिकारिक भाषा फ्रेंच है। द्वीप का इतिहास समृद्ध है, और यह माना जाता है कि 2000 साल पहले द्वीप पर पहले बसे हुए लोग आए थे। द्वीप पर 1500 साल बाद टोंगन लोगों के आने के बाद, मूल पॉलिनेशियन बसने वाले और टोंगन्स विलय और अंतर्विवाहित हो गए।

वालिस और फ़्यूचूना © А. केपलर / WikiCommons

फ्रांसीसी का आगमन बहुत बाद में हुआ, मिशनरियों ने पहली बार 1837 में द्वीपों पर कदम रखा; और 1842 में फ्रांस के एक अनुरोध के बाद, यह द्वीपों का एक रक्षक बन गया। जबकि वालिस और फ़्यूचूना ने अभी भी अपने पारंपरिक राजतंत्र और जनजातीय शासन व्यवस्था को बनाए रखा, उन्हें न्यू कैलेडोनिया के फ्रांसीसी उपनिवेश के अधिकार में रखा गया। यह 1959 तक जारी रहा जब द्वीपों के निवासियों ने न्यू कैलेडोनिया के राजनीतिक वर्चस्व को खत्म करने के लिए एक फ्रांसीसी विदेशी क्षेत्र बनने के लिए मतदान किया। वालिस और फ़्यूचूना को अब फ्रांसीसी विदेशी सामूहिकता का दर्जा प्राप्त है।

वालिस और फ़्यूचूना इस प्रकार पास के न्यू कैलेडोनिया में अधीनता से बचने के लिए एक फ्रांसीसी विदेशी क्षेत्र बनना पसंद करते थे। अपनी परंपराओं को अछूता रखते हुए, 1959 के जनमत संग्रह ने अपने फ्रांसीसी कनेक्शन को सुरक्षित रखने के अपने इरादे की पुष्टि की। देश ने अपने बड़े और अधिक प्रमुख पड़ोसियों से फ्रांसीसी को अपनी अधीनता की पुष्टि करके स्वायत्तता का प्रदर्शन किया। यही कारण है कि द्वीपों पर राष्ट्रीय समारोहों के दौरान स्वदेशी पॉलिनेशियन संस्कृति को आधुनिक फ्रांसोफोन राजनीतिक संस्थानों के साथ एक अजीब लेकिन व्यावहारिक संघ में जोड़ना संभव है। हालाँकि, खुद द्वीप वासी, विरासत, पहचान और मजबूत स्वतंत्र संस्कृतियों की अलग-अलग भावनाएँ रखते हैं, जबकि वालिसियन और फ़्यूचूनायन अपनी सांस्कृतिक पहचान को एक दूसरे से अलग करते हैं। यद्यपि द्वीपों में आधिकारिक भाषा को फ्रेंच के रूप में रेखांकित किया गया है, लेकिन अधिकांश व्यक्तिगत द्वीपों की अपनी मूल भाषा है और यह मुख्य बोली जाती है। लोग इसलिए बहुभाषी हैं, जिसमें वालिसियन और फ़्यूचूना अपनी भाषाएं ले जाते हैं, फ्रांसीसी स्कूलों में पढ़ाया जाता है और अंग्रेजी के प्रसार का क्रमिक प्रभाव पड़ता है।

कुछ यूरोपीय शक्तियों के कृत्यों, जैसे कि उनके दूर के क्षेत्रों का उपनिवेशीकरण, आज भी इसके परिणाम हैं, और अभी भी खुद क्षेत्रों के भीतर सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों को उत्पन्न करते हैं। दुर्भाग्य से, यह उपनिवेश कई बार पतन और पीड़ा पैदा कर सकता है, लेकिन अन्य समय में, जैसा कि वालिस और फ़्यूचूना के मामले से पता चलता है, स्थानीय लोग अपनी ज़रूरतों के अनुरूप उपनिवेश से मेजबान तक अपनी स्थिति बदल सकते हैं।