एक घुमंतू चरवाहा और उसके ऊंट हमारे ग्लोबल एंथोलॉजी से सहरावई गणराज्य के चयन में सहारा सैंडस्टॉर्म में पकड़े गए हैं।
डेटू हमें रेगिस्तान में उसके पिता के साथ हुई दिलचस्प कहानी बताएगा। मेरे मामा उमर, जिनका 1959 में निधन हो गया था, जैसा कि मेरे चाचा मोहम्मद मौउल ने हमें याद दिलाया था, एक बार एक भयानक सैंडस्टॉर्म के बीच में खो गए, जिसने उन्हें अपने परिवार और ऊंटों के झुंड से अलग कर दिया, और वह बच गया। यह तब हुआ जब वे एक कारवां में यात्रा कर रहे थे और एक ऐसे क्षेत्र में शिविर स्थापित कर रहे थे जिसमें जानवरों के लिए बहुत सारे घास और अच्छे कुएँ थे। यह कहानी है कि कैसे मेरे दादाजी और, वास्तव में, उनके पूरे परिवार को उनकी सीमाओं के लिए धकेल दिया गया था और उन्हें इस ज्ञान को लागू करने के लिए मजबूर किया गया था कि उन्होंने अपने पूर्वजों से प्राप्त किया था कि रेगिस्तान में कैसे जीवित रहें।
एक दिन, जब मेरी माँ छोटी थी, मेरे दादा-दादी ने अपना झुंड इकट्ठा करने और भूमि और पानी की तलाश में क्षेत्र के दक्षिणी क्षेत्र में जाने का फैसला किया। रात के दौरान, उन्होंने ड्रोमेडरीज, एक-कूबड़ वाले ऊंट तैयार किए जो उनके व्यक्तिगत प्रभाव को पूरा करते थे, और उन्होंने अपने छह बच्चों को खिलाया। वे अपने jaima¹ को नीचे ले गए और फिर अपने सामान को अपने इमरकिब पर लोड करने के लिए आगे बढ़े।
ड्रोमेडरीज परेशान थे क्योंकि उनके चरने की अवधि lemrah after में, चराई के एक लंबे दिन के बाद, बाधित हो गई थी; घबराई हुई माताओं और बच्चों की एक उलझन ने एक दूसरे को अंधेरे में खोजा और गले लगाया। इस बीच मेरे दादाजी "ओह, ओह, ओह" चिल्ला रहे थे जो जानवरों को शांत करने के लिए इस्तेमाल किया गया था। जरीमा के सामने इमरतीब बाकी लोगों से अलग था। उनमें से हर एक, अपने जजामो के साथ अपने भड़कते हुए नथुने के ऊपरी भाग पर एक चांदी की अंगूठी के साथ जुड़ा हुआ था, शांत रूप से प्रफुल्लित हुआ, जबकि पहला पैक उसकी पीठ पर रखा गया था।
निशा, मेरी दादी, मेरे चाचा लडजर और अलती की मदद से ज़ीरग, अपनी पसंदीदा ड्रोमेडरी पर अपनी अम्माकाबब काठी बना रही थीं। अलती उस समय तेरह साल की थी और बच्चों की सबसे बूढ़ी। इस बीच, उमर तीन पैक ड्रोमेडरीज: शील, लेहमानी और शक्तिशाली अरुमे पर अपनी संपत्ति के थोक लोडिंग को खत्म करने की कोशिश कर रहा था। अरुमय ने हमेशा बड़ा भार उठाया, जैसे कि जयमा, इसकी चादरें और सभी एराकिज़ो। वह एक गहरे भूरे रंग के मजबूत पुरुष थे, झबरा कंधों और मांसपेशियों के पैरों के साथ। वह अपने विशेषज्ञ ट्रेनर, मेरे दादा के लिए भी एक बहुत आज्ञाकारी और सुरुचिपूर्ण जानवर था। मेरी दादी को बहुत अच्छा लगा, जब उसने बड़बड़ाया क्योंकि उसने कहा कि जब वह गर्मी में था तब भी वह वफादार था; उस स्थिति में इन पुरुषों के हार्मोन दंगे चलाएंगे और उनके मालिकों के साथ गिरना होगा क्योंकि वे अपनी महिलाओं के साथ स्वतंत्रता और गोपनीयता चाहते थे।
मेरे दादाजी उमर जानते थे कि चराई की भूमि दक्षिणी भाग में प्रचुर मात्रा में है और यह उनके परिवार और इब्नद के लिए सबसे अच्छी जगह थी। रेगिस्तानी में लाजबुरे चरवाहों और दियारिन के बीच मुंह से शब्द निकालते हैं। इसलिए, उन्होंने अपने मौसमी पलायन और बेडौइन के साथ अपने मुठभेड़ों के माध्यम से पर्याप्त जानकारी एकत्र की, जो हमेशा उन स्थानों की तलाश में थे जहां बारिश हुई थी।
मेरे दादा-दादी अच्छे मौसम और रात के अंधेरे का फायदा उठाने के लिए इस उम्मीद में कई किलोमीटर की दूरी तय करते हैं कि, दिन के समय, वे खुद को एक ऐसी जगह पर पाएंगे जो उन्हें खानाबदोश जीवन की पूर्ण शांति और शांति प्रदान करने की संभावना थी। उस रात सब कुछ तैयार था और पशुधन एक सप्ताह में एक शिविर में पहुंचने की दृष्टि से एक डबल दिशा में यात्रा करने के लिए तैयार था।
हालांकि, तीसरे दिन, वे भोर में एक अभूतपूर्व सैंडस्टॉर्म की चपेट में आ गए। उमर उस जगह से परिचित नहीं थे जहां वे नेतृत्व कर रहे थे और दक्षिण से आने वाली हवाएं उड़ रही थीं, यहां तक कि उस शत्रुतापूर्ण वातावरण से पीड़ित एक रेगिस्तानी व्यक्ति के लिए यह असंभव था कि वह अपने बाहरी हाथ से परे देखें। मेरी दादी समूह के साथ रहने के लिए उमर पर चिल्ला रही थी और पीछे रहने वाले किसी भी पशुधन के बाद नहीं जा रही थी। इस बीच, वह एक जगह से दूसरी जगह पर झुंड को एक साथ रखने और उन युवा ड्रामेडरों को रोकने की कोशिश कर रहा था जो वयस्क लोगों के साथ भटकने से नहीं बच सकते थे।
अचानक, एल्बेड की पीठ पर सवार उमर का अंधेरा सिल्हूट गायब हो गया। मेरी दादी ने सबसे दूर के अंत में उसे झुंड के बीच खोजने की कोशिश की लेकिन वह उसे देख नहीं पाई और न ही एल्बेयड की शांत नीचता को सुना। वह बाहर बुलाया "उमर, उमर, उमर, तुम कहाँ हो ?!" और बार-बार वह नाटक में दर्द, उदासी और बेबसी के उस भयावह रोने को छोड़ देती, जो उसके आस-पास फूट रहा था: "इना लिलाही !, इना लीलाही!"
उसके बाद उसके अश्कबाज खटिया में सवार सबसे बूढ़े बच्चे पूछते रहे, “लेकिन मेरे पिता कहाँ हैं? मैं उसे जानवरों को बुलाते हुए नहीं सुन सकता। ” उसे शांत करने के लिए, निशा ने विवेकपूर्ण ढंग से जवाब दिया कि उसके पिता एक भटके हुए हुरो की तलाश करने के लिए पीछे रह गए थे और वह बिना किसी समस्या के जल्द ही उन्हें पकड़ लेंगे। इस बीच उसने झुंड के साथ रहना जारी रखा और सब कुछ एक साथ और आगे बढ़ने के लिए दृढ़ता से काम किया। समय-समय पर वह भटके हुए लोगों को खींचने के लिए “esh, esh, esh” जाएगा और उन सभी को एक साथ एक ही दिशा में मार्च करता रहेगा।
हवा तेज और मजबूत हो रही थी, और बच्चे रो रहे थे क्योंकि शिविर लगाने का समय था और यदि संभव हो तो उनके दूध या किसर का भोजन करें। मौसम की स्थिति और अपने पति के लापता होने से स्तब्ध, उसने अपनी बेडौइन पहचान के अंतरतम कोर से ताकत हासिल की और आगे जाली बनी क्योंकि वह जानती थी कि अगर वह रुक गई, तो एक पल के लिए भी सब कुछ बिखर जाएगा। वह बिल्कुल उन जानवरों को नहीं खोना चाहता था जो पानी ले जा रहे थे और इसलिए उसने तूफान के नीचे मरने तक चलते रहने का फैसला किया।
इस बीच उमर पूरी तरह से अपरिचित दिशा में चला गया था, और यह देखकर कि वह अपनी बीयरिंग खो चुका था, वह एक पल के लिए रुक गया और यह पता लगाने के लिए कुछ झाड़ियों की ओर गया कि क्या उनके पास कोई संकेत है जो उसे मार्गदर्शन करेगा। अलस ने तेज हवाओं ने सभी संकेतों को नष्ट कर दिया था: झाड़ियों की चोटी एक और दिशा में मुड़ी हुई थी और छोटे रेत के टीले जो अक्सर अपने लीवार्ड की तरफ पाए जाते थे, नोरली हवाओं से ढल जाते थे, गायब हो गए थे। सूरज अदृश्य था और उसके चारों ओर अंधेरा था। उमर का अनुभव और पचास वर्ष जो उन्होंने कठोर रेगिस्तानी वातावरण में गुजारे थे, प्रकृति के उस अचानक प्रकोप में उनका कोई फायदा नहीं था। वह जानता था कि यह एक अदम्य घटना थी जो केवल ईश्वर की इच्छा थी।
वह पूरे दिन उस ड्रोमेडरी पर नॉनस्टॉप घूमता था, जो ट्रैक और जानवरों के मलमूत्र की तलाश करता था और ग्रन्टिंग, बच्चों की फुसफुसाहट या अपनी पत्नी की आवाज सुनता था। उन्होंने कई बार अरुमाय से आह्वान किया कि वे अपने बियरिंग को खोजने के लिए ड्रोमेडरी की प्रतिक्रिया का उपयोग करने की उम्मीद करें और अगर उनकी वृत्ति उन्हें बाकी झुंड की ओर ले जाती है, तो उन्होंने एल्बेयेड को मुफ्त में चलने दिया। यह सब कोई फायदा नहीं हुआ; इस बीच तूफान आ गया। उमर समाप्त हो गया था और उसकी हिम्मत को चरने और अपनी ताकत को फिर से हासिल करने की जरूरत थी।
अपनी पत्नी और बच्चों की स्थिति से निराश होकर, उमर ने पानी और उन प्रावधानों के बारे में सोचा जो वे ड्रोमेडरीज के कूबड़ पर ले जा रहे थे और सोचते थे कि निशा और बच्चे उन तक कैसे पहुंच पाएंगे। उन्होंने अपारदर्शी आकाश को देखा कि भगवान हर जगह हैं क्योंकि उन्होंने अपने पिता से बहुत कम बच्चे के रूप में सीखा था और एक सुरीले स्वर में कहा था, जैसे कि वह प्रार्थना कर रहा था, "प्रिय भगवान, अब मैं वास्तव में निशा, अलती, जडियेटु को छोड़ देता हूं।" आपके हाथों में लडजर, यसलेम, मौडल और जुया! आपको पता होगा कि वे कहाँ हैं! कृपया उनकी देखभाल करें! उन वृत्ति का मार्गदर्शन करें जो आपने मुझे पाँच वर्ष की आयु में दी थीं जब मैंने अपने परिवार के छोटे झुंड की देखभाल की थी। सूखे ने मुझे अपनी भूमि से बेदखल कर दिया है और भूख मेरे बच्चों, मेरी पत्नी और मेरी धर्मपत्नी की बेलों को खा रही है। कृपया इस महत्वपूर्ण समय पर मेरे साथ खड़े रहें। ”
वह कई घंटों तक भोजन और पानी के बिना चला गया था क्योंकि सभी प्रावधान लेहमी पर थे और पानी और जौ की कुछ बोरियां निशा की तेजाय में छिपी हुई थीं। सर्दियों के शांत मौसम की बदौलत उन्हें पानी की लालसा नहीं हुई। हालांकि, उन्होंने दो दिनों तक भोजन के बिना जाने के पहले लक्षणों को महसूस करना शुरू कर दिया था। भोजन के लिए कुछ जंगली पौधों को इकट्ठा करने के लिए जब उन्होंने अपने ड्रोमेडरी से निकलने की कोशिश की तो उनके घुटनों पर बल पड़ गए। किसी भी मामले में उसे बहुत कम पौधे मिले और उन्होंने उसे पोषण प्रदान किया।
जब भी यह पांच दैनिक प्रार्थनाओं में से एक के लिए समय होता था, उमर एक ऐसी जगह की तलाश करते थे, जिसमें थोड़ा सा पर्णकुटी हो, जो अपने इलाक़े अलबेलीद से इलाके पर नज़रें गड़ाए रहती थी। इस तरह वह अपने अनुष्ठान को एक विराम दे सकता था जबकि वह उन अनुष्ठानों को करता था जो उसके लिए एक आस्तिक के रूप में आवश्यक थे। चूँकि वह सूरज को नहीं देख सकता था, उसने उस समय के हिसाब से समय की गणना की जिसमें एल्बीयड ने निश्चित समय पर व्यवहार किया था। यदि यह पहले से ही रात में होता है तो जानवर कोमल मुस्कुराता हुआ शोर करता है और एक संकेत के रूप में अधिक धीरे-धीरे चलता है कि वह आराम करना चाहता था। इसके बाद उमर उसे रुकने का आदेश देता और वह अपने रहला से नीचे उतर जाता। इसके बाद वह खुद को भीषण गुएतमा से बचाने के लिए एक बबूल के पेड़ या किसी और झाड़ी की तलाश करता।
तीसरी रात, उन दोनों ने एक बबूल के पेड़ के मुकुट की रक्षा की, जिसे हवा ने उखाड़ दिया था। यह भोजन के बिना तीन दिनों के बाद प्रकृति से सबसे अच्छा उपहार था। वहाँ कुछ eljarrub were अभी भी अपनी शाखाओं से जुड़े थे, जो अन्यथा हवा से नंगे छीन लिए गए थे। Elbeyed ने मुकुट के निविदा भागों को खाया और उमर ने एल्जरब के कुछ फली एकत्र किए और धीरे-धीरे उन्हें चबाया। दुर्भाग्य से वे कड़वे थे क्योंकि वे अभी तक सूखे नहीं थे।
जैसा कि उन्होंने अपने परिवार के बारे में सोचा था, उमर ने शांत महसूस किया क्योंकि उन्हें हमेशा अपनी पत्नी पर एक अंधे विश्वास था, खासकर कठिनाई के समय में जब उन्हें जीवन और मृत्यु का निर्णय लेना पड़ता था। उन्होंने सभी की सुरक्षा के लिए फिर से प्रार्थना की। जब उसने प्रार्थना करना समाप्त किया तो उसने अपनी ड्रोमेडरी को सुरक्षित रूप से बांध दिया। ठंड और हवाओं से खुद को ढालने के लिए, वह एल्बेयड के कंधों के खिलाफ सोता था। इस बीच उसका पेट पूरी रात रुका रहा।
उसके शरीर पर जमा धूल के कारण जानवर ने अपना सिर हिला दिया। मेरे दादाजी ने एक बार में उस अचूक संकेत को समझ लिया: एक और दिन जिस पर बालू के दाने उग आए; भूख और प्यास का एक और दिन; रेगिस्तान के आदमी के लिए एक और दिन प्रकृति के कठोर बल द्वारा बंद कर दिया जाएगा। परिवार के साथ कई हफ्तों तक भोजन न करने और आराम से रहने के बाद ड्रोमेडरी कमजोर होने लगी थी। मेरे दादाजी को याद था कि उन्हें उन स्थितियों में क्या करना सिखाया गया था: रेगिस्तान के पुरुषों के बीच जीवित रहने का सिद्धांत शांत रहना और मौसम साफ होने तक रहना था। किस्मत उसकी तरफ नहीं थी क्योंकि वह थोड़ी सी वनस्पति के साथ एक अजीब जगह पर था। उन्होंने यह पता लगाने की कोशिश की कि वह पत्थर, सूखे जड़ों और कुछ पौधों को इकट्ठा करके और क्षेत्र के भूगोल की पहचान करने के लिए सावधानी से उनकी जांच कर रहा है। हालाँकि, वह ध्यान केंद्रित करने के लिए बहुत भूखा था; उसके पैर कांप रहे थे और उसकी दृष्टि मेघमय थी क्योंकि वह निर्जलित था।
उसने उठकर बबूल की कुछ शाखाओं को खींच लिया, जो उसकी द्रोणी की ओर उनकी रक्षा कर रही थी; Elbeyed मजबूत काटने के साथ हरी, कांटेदार शाखाओं को खा गया। उमर को याद आया कि बबूल की जड़ों में कुछ नमी हो सकती है इसलिए उसने देखा और कुछ कठिनाई के साथ उसने कुछ जड़ें निकालीं जिनमें अभी भी बहुत मीठे रस थे और वह उन्हें चबाने लगा। पिछली रात उन कड़वी फली को खाने से होने वाले गंभीर दर्द के बाद उनका पेट बेहतर महसूस करने लगा।
इस बीच, निशा और उनके छह बच्चे छह दिनों से दक्षिण की ओर चल रहे थे। वह अपने बियरिंग्स को जानती थी और स्थिति पर उसका पूर्ण नियंत्रण था, हालांकि जब उन्हें लेहामी की काठी पर चढ़े पानी के टैंक को लोड करने और उतारने के लिए संघर्ष करना पड़ा या फिर से सेट करना पड़ा।
अगले दिन तक उमर ने अपनी ताकत पूरी तरह से समाप्त कर दी थी; वह मतिभ्रम और विक्षिप्त था, लेकिन उसे हर कीमत पर कोशिश करना और जीवित रहना था। वह अपनी धर्मपत्नी एलबेयड से प्यार करता था, एक ऐसा जानवर जिसे उसने खुद चुना और प्रशिक्षित किया था। एल्बेयड के पास विभिन्न टेम्पो थे जिस तरह से उन्होंने अपनी अच्छी तरह से विकसित बालों वाली पूंछ और उनकी अच्छी तरह से आनुपातिक काया के लिए धन्यवाद दिया। वह एक बुलबुल का मणि था, ary एक ऐसा दरोगा जिसे भूख, प्यास और लंबी यात्रा का सामना करने के लिए उकसाया गया था। इन सभी कारणों से उमर को जो अपरिहार्य निर्णय लेना पड़ा, उससे उन्हें बहुत पीड़ा हुई।
अपनी कमजोरी के बावजूद, उमर ने लगभग आधे हाथ की लंबाई के छेद को खोदा; उसने उसे पत्थरों से घेर लिया और कुछ सूखे डंडों से भर दिया जो उसने बबूल के पेड़ के चारों ओर से एकत्र किए थे। अपने दारा की जेब से, pocket उसने एक छोटी सी लोहे की पट्टी निकाली जो विशेष रूप से चिनार पत्थर के खिलाफ रगड़ने पर स्पार्क्स का उत्पादन करने के लिए इलाज की गई थी। उसने चकमक पत्थर के ऊपर एक महीन सूती बाती रखी और उसने दो-तीन बार उसके खिलाफ छोटी पट्टी को तब तक रगड़ा, जब तक कि चिंगारियों ने रुई की बत्ती नहीं जलाई, जिसे उसने ठीक शाखाओं और जलाऊ लकड़ी के बीच रख दिया। आग की लपटों ने धुआं और गर्मी देना शुरू कर दिया। उमर ने अपनी बेल्ट से एक तेज मूस ब्लिडो निकाला और उसके ठीक ब्लेड को आग में डाल दिया।
उस पल उन्हें एहसास हुआ कि उस चरम स्थिति में उन्हें और उनके ड्रोमेडरी को एक-दूसरे की कितनी जरूरत थी। बिना सोचने के लिए, उसने एल्बायड की पूंछ को काटने के लिए लाल-गर्म चाकू का इस्तेमाल किया। उसने एक ही ब्लेड का इस्तेमाल घाव को साफ करने के लिए किया ताकि उसे रक्तस्त्राव न हो। इसके बाद, उन्होंने हीलिंग गुणों वाले एक पौधे की तलाश की, इसके पत्तों को चबाया और इसे दो कशेरुकाओं पर लगाया जो एल्बेयड की पूंछ के बने रहे। उसके बाद उमर उसके सिर पीठ थपथपाई और उसकी गर्दन को कई बार चूमा, उसे कह "तुम और मैं कोई विकल्प नहीं है, लेकिन हमारे परिवार के लिए देखो करने के लिए हमारी ताकत को बुलाने के लिए।"
उस रात उमर के पास कुछ मांस और उसके साथ, और नम बबूल की जड़ें थीं, उन्होंने अपनी यात्रा जारी रखने के लिए कुछ ऊर्जा हासिल की। अगले दिन उसने हवा के खिलाफ दिशा में यात्रा करने का फैसला किया, यह देखते हुए कि यह पहले दिन से नहीं बदला था; दक्षिण से हवा बह रही थी और वह उस दिशा में चल रहा था। हर बार जब वह किसी भी हरे चरागाह में आता था तो वह रुक जाता था और एलबेयड को अपनी ऊर्जा को फिर से भरने देता था। आठ दिन बाद उसने देखा कि मलमूत्र जानवरों के एक समूह द्वारा पीछे छोड़ दिया गया है और उसने जीवन के इस संकेत की सावधानीपूर्वक जांच करने के लिए वहीं रोक दिया। उन्होंने निर्धारित किया कि उनके परिवार ने लगभग एक सप्ताह पहले वहां डेरा डाला था, जो प्रत्येक ड्रोमेडरी को छोड़ दिया गया था और जानवरों के मलमूत्र की नमी के आधार पर।
उमर अपनी ड्रोमेडरी की बाकी पूंछों और उन्हें मिली जड़ों के बाकी हिस्सों पर दस दिन तक जीवित रहा। दूसरे सप्ताह तक मौसम साफ होना शुरू हो गया था। कुछ बारिश हुई, जिससे पानी की गड्डियां बचीं, जिसमें से उमर और एल्बयेड ने पी लिया। मेरे दादाजी ने उसकी बियरिंग ढूंढना शुरू कर दिया था, और वह चरवाहों और ड्रोमेडरी खोजकर्ताओं के साथ आएगा, जिनके साथ उसने अपने परिवार के बारे में जानकारी का आदान-प्रदान किया और एमुगेटमा के सैंडस्टॉर्म के कारण हुई क्षति, "सैंडरमोर का वर्ष", जो कि नाम है सहरावियों ने उस वर्ष को दिया।
उस रात निशा, अपने सबसे छोटे बच्चों की मदद से, अपने शिविर की आग के पास डमरू बजाने वालों को दूध पिलाने के लिए दूध पिला रही थी, जब उसने एलबेयड की उदासीनता को सुना, क्योंकि वह रेत में गिर गया था। उमर अपनी पीठ से नीचे चढ़ गया और अपनी पत्नी और बच्चों को पुकारा "क्या तुम ठीक हो?" छोटे लोग जयमा से निकले और उसकी बाँहों में उड़ गए। निशा, अपने पति की शारीरिक स्थिति को देखकर भावुक होकर, ताज़े दूध की कटोरी लेकर उनकी ओर बढ़ी और उन्हें यह प्रस्ताव दिया: "पहले यह पी लो।" उसने अपने बच्चों से उसे जाने देने के लिए कहा ताकि वह उसे पी सके। उस रात से एलबेयड को अब एल्बेयड नहीं कहा जाता था, बल्कि अपनी कटी-फटी पूंछ के कारण गुइलाल ने। मेरे पितामह ने अपनी द्रोणी की पूँछ के कारण मृत्यु को भूखा नहीं रखा। अपनी वीरतापूर्ण जीवन रक्षा की कहानी के माध्यम से, उन्होंने और निशा ने हमें प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना न करने की सीख दी।
यह कहानी कल्पना की तरह लगती है लेकिन यह वास्तव में सच है, जैसा कि मेरे परिवार के लोग अच्छी तरह जानते हैं। मैंने इसे अपनी मां से कई बार सुना था जब मैं एक बच्चा था और उस समय मुझे लगा कि यह उन शरत कथाओं में से एक है। लेकिन जैसा कि मैंने कहा, यह वास्तव में हुआ और मेरी माँ ने इसे कई अवसरों पर सुनाया, जब मैं वयस्क हो गई थी।
फुटनोट
Nom उत्तरी अफ्रीकी खानाबदोशों द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला कैंपिंग टेंट।
Rom ड्रोमेडरीज़ को पैक जानवरों के रूप में प्रशिक्षित किया जाता है।
Ima वह स्थान, जो परिवार के जामा के सामने स्थित है, जहां ड्रोमेडरीज प्रत्येक रात विश्राम करते हैं। ये वे निशान हैं जो एक शिविर स्थल पर कई हफ्तों के बाद एक परिवार द्वारा छोड़ दिए जाते हैं: झुंड का उत्सर्जन, चिमनी के अवशेष, बबूल की शाखाएं, तीन पत्थर जो बर्तन का समर्थन करते हैं जो भोजन और हड्डियों की हड्डियों को गर्म करने के लिए उपयोग किए जाते हैं शिविर अवधि के दौरान उपभोग किए जाने वाले जानवर।
The लट चमड़े की बागडोर जिसका उपयोग ड्रोमेडरी को निर्देशित करने के लिए किया जाता है।
। महिलाओं के लिए ऊंट की काठी।
। पोल जो एक जेमा को पकड़ते हैं।
ऊंटों का झुंड।
⁸ समाचार, देयर का बहुवचन, कोई है जो लापता ड्रोमेडरीज की खोज करता है।
D एक ड्रोमेडरी बछड़ा।
¹¹ अनसुनी रोटी को गर्म रेत में पकाया जाता है और खानाबदोशों द्वारा खाया जाता है।
Provisions ड्रोमेडरी स्किन बैग जिसमें महिलाएं प्रावधान रखती हैं।
। पुरुषों के लिए ऊंट की काठी। पश्चिमी सहारा में इसे इग्सीन नामक झाड़ी से बनाया गया है और इसे डरमेडरी त्वचा के साथ कवर किया गया है।
Desert एक भयानक तूफान जो अपने भयानक परिणामों के लिए रेगिस्तान के निवासियों द्वारा बहुत अच्छी तरह से जाना जाता है।
¹⁵ बबूल की फली जो सूखने पर खाने योग्य होती है।
Ed एक पुरुष सवारी जो ड्रोमेडरी है, जो भार ढोने के लिए प्रशिक्षित और प्रशिक्षित किया गया है।
सहरावती पुरुषों के लिए पारंपरिक परिधान।
घुमक्कड़ द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले हाथीदांत की दो पट्टियों में लगे हैंडल वाले पारंपरिक चाकू।
I सहरावी मौखिक परंपरा में एक पौराणिक चरित्र, जिसकी कहानियों का समाज में बुरी आदतों की आलोचना की जाती है।
डोरोथी Odartey-Wellington द्वारा स्पेनिश से अनुवादित। यह कहानी मूल रूप से सावन की समीक्षा में प्रकाशित की गई थी और इसे अवा के संस्मरण "ला मेस्त्रारा क्वीन मी एनसेनो एन अनला तबला डे मैडेरा" (द वूमन हू टीट्यू मी ऑन ए वुडेन स्लेट) से लिया गया था।
