उत्तर भारत के खूबसूरत लद्दाख में चट्टानी पहाड़, ऊंचाई वाले रेगिस्तान और उजाड़ खाई हैं। फिर भी इसका शांतिपूर्ण परिदृश्य और चित्र-परिपूर्ण पोस्टकार्ड सौंदर्य एक संघर्ष को छिपा रहा है, जो केवल उन स्थानों में रहते हैं जो समझ सकते हैं। लद्दाख के आसपास के दूरदराज के जीवन की छोटी जेब में, हवा में बर्फ की पहली लपटें जीवन और मृत्यु के बीच अंतर का संकेत कर सकती हैं।
ज़ांस्कर घाटी लद्दाख का सिर्फ एक इलाका है जहाँ के निवासी ठंड के पहले काटने के कारण कांपते हैं। एक लेन की गंदगी की पटरियों के बीच, छोटे गाँव अनिश्चित काल तक चट्टानों पर रखे जाते हैं जो नदी, रामशकल पुलों और मठों के ऊपर लटकते हैं, जो पहाड़ के किनारों पर उकेरे जाते हैं, बर्फ ग्रामीणों को न केवल फंसाता है, बल्कि दुर्गम भी छोड़ देता है। इसका मतलब यह है कि जब वे अनिवार्य रूप से बीमार हो जाते हैं, तो उनके लिए बाहरी चिकित्सा सहायता तक पहुंचने का कोई रास्ता नहीं है।
जांस्कर घाटी का एक दृश्य © हैली स्मादर
हालांकि, एक तरीका है कि इन अलग-थलग क्षेत्रों को उन चिकित्सा ध्यान प्राप्त कर सकते हैं जिनकी उन्हें आवश्यकता है। पारंपरिक तिब्बती डॉक्टरों ने उन तत्वों के खिलाफ दौड़ लगाई, जो सभ्यता के बाहरी इलाके में ट्रेकिंग करते थे और उन गांवों में चिकित्सा और उपचार का संचालन करने के लिए पूरी तरह से पश्चिमी संस्कृति से अलग हो गए थे। इन यात्राओं को, पहले बर्फबारी के गिरने से पहले, आमतौर पर किया जाता है, जो आमतौर पर अक्टूबर के अंत में काली बर्फ की उपस्थिति से होती है और मार्च तक रहती है। प्रत्येक दिन केवल छह घंटे के लिए ठंड और बिजली के नीचे तापमान गिरने के साथ, ग्रामीण एक अंगीठी पर भरोसा करते हैं, एक पारंपरिक ब्रेज़ियर जो गर्मी के लिए कोयला जलाकर गर्मी पैदा करता है, साथ ही साथ सूखे गोबर का उपयोग भी करता है। उनकी जीवन शैली के लिए अन्य समायोजन, जैसे कि थर्मल दक्षता बढ़ाने के लिए उनकी इमारतों में मोटी दीवारें और फंसे हुए होंठों को रोकने के लिए मक्खन से बनी चाय की तरह घरेलू उपचार का उपयोग, उन्हें सर्दियों में जीवन जीने में मदद करता है। इस मौसम में उपलब्ध चिकित्सा सहायता की कमी को देखते हुए ये समायोजन और भी महत्वपूर्ण हैं।
लद्दाख क्षेत्र मुख्यतः एक धार्मिक धार्मिक परंपरा में डूबा हुआ धार्मिक स्थल है। पारंपरिक डॉक्टरों द्वारा प्रशासित दवा सूट के बाद होती है। अमची सिस्टम ऑफ मेडिसिन या सोवा-रिग्पा के रूप में जाना जाता है, यह पसंदीदा उपाय हिमालय के कई हिस्सों में पसंदीदा है। विज्ञान, कला, दर्शन और धार्मिक बौद्ध धर्म का एक समृद्ध संयोजन, सोवा-रिग्पा लद्दाख संस्कृति में गहराई से निहित है। 1960 के दशक तक, यह एकमात्र प्रकार की दवा थी, जिसे इन दूरदराज के गांवों में कई लोगों ने कभी अनुभव किया था, पारंपरिक चिकित्सा के लिए लद्दाख सोसायटी के अनुसार।
पारंपरिक कपिंग थेरेपी © Robert_z_Ziema / Pixabay
इस विश्वास के तहत काम करना कि पृथ्वी पर हर पदार्थ का औषधीय मूल्य और चिकित्सीय क्षमता है, सोवा-रिग्पा केवल प्राकृतिक अवयवों का उपयोग करता है जो अक्सर पौधों से निकाले जाते हैं। दवा देने और प्रशासित करने के साथ-साथ, तिब्बती डॉक्टर भी आवश्यक फूलों और जड़ी-बूटियों को इकट्ठा करने और बाद के मनगढ़ंत बनाने के लिए जिम्मेदार हैं।
कुछ उपचारों में मोक्सा शामिल है, जो सुइयों, कपिंग थेरेपी के बजाय लाल-गर्म लोहे के सूचक के साथ एक्यूपंक्चर की तरह है, जो त्वचा पर सक्शन कप का उपयोग करके बीमारियों की पूरी मेजबानी करता है, और जड़ी-बूटियों के ट्रफल-जैसे जड़ी-बूटियां जो गोलियों की तरह निगल जाती हैं ।
टेस्टा गाँव © हैली स्मादर
जब डॉक्टर गांवों में पहुंचते हैं, तो अक्सर घोड़ों के साथ जो बैग और आपूर्ति ले जाते हैं, वे खुद को उच्च मांग में पाते हैं। लोग अपनी नाड़ी की जांच कराने के लिए आसानी से लाइन में लग जाएंगे, जो कि निदान का एक पारंपरिक तिब्बती तरीका है, और संबंधित उपचार प्राप्त करते हैं। अन्य रोजमर्रा की आवश्यक चीजें जैसे टूथब्रश, टूथपेस्ट, साबुन और धूप का चश्मा भी नियमित रूप से दिया जाता है।
जबकि लद्दाख में आधुनिक अस्पताल हैं, वे संख्या में बहुत कम हैं - राजधानी लेह में एक ही है। वे ओवरवर्किंग और अंडरफाइड भी होते हैं, और मौसम की स्थिति के कारण कई ग्रामीण बस सर्दियों के महीनों के दौरान उनसे नहीं मिल पाते हैं। पूरी तरह से सुसज्जित बसों से युक्त कुछ मोबाइल स्वास्थ्य क्लीनिक भी हैं, जो आधुनिक चिकित्सा की पेशकश करते हैं और जिन्हें ग्रामीणों द्वारा बेसब्री से इंतजार किया जाता है। फिर भी, वहाँ एक छोटी सी है जो आपात स्थिति में किया जा सकता है जब सड़कें अवरुद्ध होती हैं।
इन पर्वतीय क्षेत्रों में रीति-रिवाजों, परंपराओं और जीवन पद्धति के कारण चिकित्सा की यह प्राचीन प्रणाली बच गई है। जितना संभव हो उतना निवारक देखभाल, चाहे वह आधुनिक हो या पारंपरिक, यह सुनिश्चित करने के लिए ग्रामीणों की जरूरत होती है कि सर्दियों के हमले होने पर ग्रामीण पूरी तरह से तैयार हों।
