ग्रीक मिथक में, Amazons महिलाओं का एक भयानक समूह था। एक मातृसत्तात्मक समाज के रूप में, महिलाओं ने शासन किया और संघर्ष किया, जबकि पुरुषों ने घरेलू कार्यों का प्रदर्शन किया और अपने वरिष्ठों को संस्कारित करने का काम किया। यह जनजाति एक काल्पनिक मिथक है, फिर भी उनके नाम, 'डाहोमी अमाज़ोन' निश्चित रूप से वास्तविक थे, एक बहादुर और सभी महिला मिलिशिया को डराने वाले थे जिन्होंने बेरिन के देश के लिए क्रूरतापूर्वक लड़ाई लड़ी और बचाव किया, फिर डाहोमी के नाम से जाना गया।
मिनो बेनिन दाहोमे अमेजोनियन © विकीकोमन्स
कुछ को लगता है कि नाम 'ए-माज़ोस' ('बिना स्तन') से निकला है, क्योंकि वे अपने दाहिने स्तन को काट देते हैं ताकि बेहतर भाला फेंक सकें; दूसरों को लगता है कि इसकी उत्पत्ति ईरानी शब्द 'हा-मज़ान' या योद्धाओं में पाई जाती है। ग्रीक किंवदंती के कई संस्करणों में, पुरुषों को समाज का हिस्सा नहीं था, सिवाय उन दुर्लभ अवसरों के, जिनके लिए अमेजोनियों ने उनकी दौड़ को रोकने के लिए उनके साथ मैथुन करने के लिए शासन किया। अमज़ोन से पैदा हुए लड़कों को तुरंत मार दिया गया। कई समाजों को प्रभावित करने वाली असंतुलित लिंग भूमिकाओं को तोड़ते हुए, यह स्पष्ट है कि अमेजोनियन सिद्धांत के तहत, यह उन महिलाओं का था जिन्होंने शासन किया था।
Amazons एक मिथक थे, महिला वर्चस्व का एक भयानक निकासी पुरुष सशक्तीकरण के डर से निकला था। पश्चिमी संस्कृति में कोई समकक्ष कभी नहीं देखा गया है। वास्तव में अधिकांश समाजों में, महिलाओं को केवल हाल ही में सेना रैंक में अनुमति दी गई है। लेकिन 18 वीं से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में बेनिन में सशस्त्र बलों का नेतृत्व मिनो द्वारा किया गया था, एक भयंकर सभी-महिला सेना ने महल की रक्षा करने, रॉयल्टी और बेनिन के क्षेत्र के लिए लड़ने के साथ काम किया, फिर डाहोमी के रूप में जाना जाता है। जब यूरोपीय उपनिवेशवादियों और मिशनरियों ने इन महिलाओं का सामना किया, तो उन्होंने तेजी से 'दहेमी अमाज़ोन' उपनाम हासिल किया। जबकि उन्होंने अपने पौराणिक समकक्षों के कुछ लक्षणों को साझा किया - बेहतर उद्देश्य के लिए कोई आत्म-उत्परिवर्तन नहीं; न ही वैचारिक पुरुष शिशु हत्या - वे विश्व इतिहास में एकमात्र ज्ञात सैन्य वाहिनी हैं जो महिलाओं द्वारा विशेष रूप से आबाद हैं।
डाहोमी वॉरियर © विकीकोमन्स
'मिनो' शब्द का अर्थ है 'मेरी मां' फॉन में, फिर भी इन महिला योद्धाओं की छवियों को देखते हुए, मातृ को सुझाव देने के लिए उनकी गिनती में बहुत कम है। उनकी उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है, हालांकि लोकप्रिय सिद्धांत से पता चलता है कि वे 1600 के दशक के अंत में हाथी शिकारी के एक समूह के रूप में राजा वेब्जा के शासन में बने थे। फिर 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, उनके बेटे और उत्तराधिकारी राजा अगाजा ने खुद को उनके वेग से प्रभावित पाया, और उन्हें महल के गार्ड के रूप में नियुक्त करने का फैसला किया। 800 सैनिकों के एक समूह के रूप में शुरू, उनके सैनिकों ने तेजी से विस्तार किया और इसके साथ, उनकी जिम्मेदारियां। जल्द ही वहाँ पर 4000 से अधिक महिला सैनिक सफलतापूर्वक डाहेमी की क्षेत्रीय लड़ाई लड़ रही थीं। 1850 के दशक में, राजा गीज़ो के शासन के तहत, मिनो ने लगभग 6000 महिलाओं पर राज्य के आधे सशस्त्र बलों की संख्या दर्ज की, और उनके बेहतर युद्ध कौशल ने जेजो को नाइजीरिया के साथ-साथ बेनिन के रूप में आज पूरे क्षेत्र को जीतने की अनुमति दी।
महिलाओं को विभिन्न स्रोतों से भर्ती किया गया था: कुछ स्वयंसेवक थे, या तो गरीबी से भाग रहे थे या विवाह के लिए आवश्यक थे, या युद्ध के मैदान पर गौरव की तलाश कर रहे थे। अवज्ञाकारी और अभेद्य बेटियों को भी उनके पिता द्वारा अभिनीत किया जा सकता है यदि वे मातृत्व की तुलना में लड़ने के लिए एक इच्छाधारी लकीर को बेहतर अनुकूल दिखाते हैं। दरअसल, एक बार जब मिनो के सदस्यों को महिलाओं को सेक्स करने से मना कर दिया जाता था, तो वे गर्भवती हो जाती थीं और लड़ नहीं पाती थीं, और जो भी व्यक्ति सैनिक को छूने की कोशिश करता था, उसे उसके अपराधों के लिए मौत की सजा दी जाती थी।
डाहोमी सेना में एक भयंकर प्रतिस्पर्धी कोर के रूप में, महिलाओं ने अन्य पुरुष सैनिकों के साथ प्रतिस्पर्धा में कठोर प्रशिक्षण लिया। उनके पुरुष समकक्षों की तुलना में सहनशक्ति से कहीं अधिक मजबूत स्टैमिना के परीक्षण का उनका दृढ़ संकल्प: कुख्यात रूप से, उन्हें अपने धीरज के प्रदर्शन के रूप में दर्द दिखाए बिना कांटेदार हेजेज में ढकी हुई दीवार को स्केल करने की आवश्यकता थी। 'जीत या मरो' की लड़ाई के आदर्श वाक्य के साथ, प्रशिक्षण में हत्या और मौत के लिए तेजी से घनीभूतता शामिल थी। युद्ध के कैदी क्लबों से लैस होंगे, फिर मिनो को यह देखने के लिए निर्धारित किया जाएगा कि वे कितने लोगों को मार सकते हैं। दोनों लिंगों के नए रंगरूटों के लिए एक और डाहोमियन सैन्य प्रथा युद्ध के कैदियों को एक ऊंचे मंच से नीचे जमीन पर फेंकने के लिए थी, जहां एक बेईमान भीड़ दुर्भाग्यपूर्ण खत्म करने के लिए इंतजार कर रही थी। प्रशिक्षण में उनकी गति युद्ध में एक गति से मेल खाती थी, और महिला सैनिकों द्वारा किए गए बर्बर कृत्यों की कई कहानियां हैं। इन आंतकियों में से कितने पूरी तरह से सच हैं, और अलंकरण के परिणाम कितने हैं, शायद कभी नहीं जाना जाएगा।
जब 'अफ्रीका के लिए हाथापाई' शुरू हुई, और फ्रांस ने पोर्टो-नोवो की कॉलोनी की स्थापना की, तो यह स्पष्ट था कि उनका आक्रमण अवांछित था, और डाहोमाइंस चुपचाप नहीं जाएंगे। औपनिवेशिक फ्रांसीसी और डाहोमी के बीच की दुश्मनी 1890 में एक पूर्ण पैमाने पर युद्ध में बढ़ गई; कई मौखिक इतिहास बताते हैं कि इस संघर्ष को मिनो द्वारा किए गए एक अधिनियम द्वारा उछाला गया था। महिला मिलिशिया ने डाहोमियन गांव को वापस लेने का प्रयास किया, जो कि फ्रेंच शासन के अधीन था। प्रमुख, हालांकि, उपनिवेशवादियों के बहकावे में आ गए थे और निवासियों को यह समझाकर स्थिति को फैलाने का प्रयास किया कि त्रिकोणीय उनकी रक्षा करेंगे। अपने जनरल के आदेशों का पालन करते हुए, एक मिनो फाइटर ने फिर से मुखिया को निर्वासित किया और अपना सिर, ध्वज में लिपटे, वापस बहोमी राजा, दहेजिन के पास ले गया।
फिर भी उनकी बहादुरी और निष्ठुरता का उनके फ्रांसीसी विरोधियों द्वारा बहुत सम्मान किया गया, मिनो का फ्रांसीसी सैनिकों के लिए कोई पैमाना या हथियार नहीं था, और एक दूसरे फ्रेंको-डाहोमियन युद्ध के बाद, फ्रांस ने 1894 में डाहेमी पर जीत हासिल की, जिसने शुरुआत को चिह्नित किया। एक यूरोपीय उपनिवेश जो देश की आजादी तक 1960 में चला था। मिनो मिलिशिया, अब आवश्यकता में नहीं है, स्वाभाविक रूप से मर गया। रिपोर्ट्स को तब मिलाया जाता है जब अंतिम 'डाहोमी अमेज़ॅन' की मृत्यु हो जाती है; कुछ लोग कहते हैं कि 1940, 1979 के अंत तक अन्य। उनका इतिहास राष्ट्रीय मौखिक इतिहास की अस्पष्टताओं और कुछ भी नहीं, औपनिवेशिकवादियों की अतिशयोक्ति से घबराया हुआ हो सकता है। कई मायनों में, मिनो एक प्रकार की किंवदंती बन गए हैं, जो महिला सशक्तीकरण का प्रतीक है; अभी तक उनके ग्रीक समकक्षों के विपरीत, यह अद्वितीय सेना कोर एक बार एक वास्तविकता थी।
