कल्पित और सांस्कृतिक टिप्पणी के इस मैश-अप में, शंघाई विशेषज्ञ राहेल डेन्सन ने शहर के पायजामा-पहने बुजुर्गों के काल्पनिक वांग अई, शंघाई हरमन और रानी मधुमक्खी का परिचय दिया।
यह शंघाई के फैशनेबल जूहुई जिले में एक हल्के शरद ऋतु का दिन है। एक्सपो अपने किराए की इनो बाइक्स पर मध्य दोपहर की खुशी के साथ दुर्लभ नीले आसमान का फायदा उठा रहे हैं। गर्मियों को लम्बा करने के प्रयास में फुटपाथ से गिरे हुए पत्तों को साफ करते हुए सड़क पर चलने वाले लोग पूरी ताकत से बाहर निकलते हैं। टियर 2 शहरों के युवा ट्रांसप्लांट अपने बेहतरीन परिधान में अपने कुत्तों को टहला रहे हैं, यह जानते हुए कि यह उनके नवजात शिशु की स्थिति को दिखाने के लिए सही दिन है। हर कोई अपना सर्वश्रेष्ठ दिख रहा है, और शंघाई अपना अच्छा पक्ष दिखा रहा है।
जब वांग आयी बाहर कदम रखते हैं।
एक अपस्केल मसाज पार्लर और एक कॉफी शॉप के बीच में स्थित, वांग आयी का अपार्टमेंट सबसे अधिक ध्यान से जाता है। आखिरकार, यह एक कमरे से थोड़ा अधिक है, पिछली रात के बदबूदार टोफू की गंध के साथ डूबा और कोने में बॉक्स टीवी की नीली रोशनी से जलाया गया। अपने अपार्टमेंट के सामने, एक उज्ज्वल दुल्हन सही पूर्व-विवाह की तस्वीरों को प्राप्त करने के लिए एक मिशन पर है। उसकी पोशाक, हालांकि केवल अवसर के लिए किराए पर ली गई थी, वांग आयी के मासिक किराए की तुलना में अधिक है।
वृद्ध शांघाई महिला - जिसे आयी, या चाची कहा जाता है, अपनी उन्नत उम्र का संकेत देने के लिए - ऐसा लगता है जैसे वह नहीं है। यह देर से दोपहर है और वह अभी भी पजामा पहने हुए है: एक प्लेड ओवरले के साथ एक गुलाबी, दो-टुकड़ा कपास की संख्या जो उसने एक दुकान से खरीदी थी जो किसी भी तरह Taobao के आगमन से बच गई थी, ईबे के लिए चीन का जवाब।
जब वह सड़क पर चलती है, तो उसके पीछे एक लुढ़का हुआ बैग ले जाता है, उसे ऐसा लगता है जैसे वह कोने पर सब्जी के स्टाल पर रुकने वाली है। लेकिन वह चलती रहती है। वह बायीं ओर मुड़ती है, उसके पैर की अंगुली बैग को एक छोटे से चीख़ से निकाल देती है क्योंकि वह कोने को गोल कर देती है। वह मेट्रो स्टेशन में प्रवेश करती है, उसका बैग उसके पीछे सीढ़ियों से टकराता है।
और यहां वे सामने और पीछे, बाएं और दाएं हैं, प्लेड ओवरलैस के साथ दो-टुकड़ा कपास पजामा पहने हुए हैं: शंघाई के अन्य अयिस। उनके पति भी उनके साथ हैं: कुछ शर्टलेस और बॉक्सर शॉर्ट्स में, ऐसे ही टू-पीस कॉटन नंबरों वाले अन्य।
वह पीढ़ी जो बिना पढ़ी हुई थी
जैसा कि शंघाई कभी ट्रेंडियर बन जाता है, पजामा लोगों को अनदेखा करना आसान हो सकता है - लेकिन वे वहां हैं। वे पुरानी पीढ़ी के हैं, एक कि gentrification से पहले shikumen आवास याद कर सकते हैं, वापस जब एक shikumen में रहने का मतलब है कि आप गरीब थे। वे वह पीढ़ी हैं जो शहर की पार्टी के वर्षों के बीच बेशुमार पैदा हुई थीं, जो '20 के दशक को याद करने के लिए बहुत युवा थी, ' 00 के दशक के वाइल्ड वाइल्ड वेस्ट का आनंद लेने के लिए बहुत पुरानी थी। वे सब कुछ हैं जो शंघाई छिपाना चाहता है, फिर भी वह सब कुछ जो इसे शहर बनाता है।
बाहर के दृष्टिकोण से - का कहना है, एक शहर के अधिकारी - सार्वजनिक रूप से पजामा पहने हुए असभ्य है। वास्तव में, एक शंघाई पड़ोस समिति ने एक बार सार्वजनिक रूप से पजामा पहनने पर प्रतिबंध लगाने की कोशिश की थी। लेकिन जैसा कि शहर के कई टूटने की कोशिशों के बावजूद, उपाय विफल रहा।
वांग अई के लिए, अपने पजामा को सार्वजनिक रूप से पहनना हाल ही में एक टियर 2 शहर से अपने कुत्ते को चलने के लिए बहु-हजार-रॅन्मिन्बी कोट पहने हुए प्रत्यारोपण के समान है। वांग अई के लिए, उसके पजामा अपनी तरह की संपत्ति दिखाते हैं। यकीन है, वह शायद उन्हें 20 साल पहले खरीदा था, और यकीन है, वे शायद सौ से अधिक रॅन्मिन्बी खर्च नहीं करते हैं, लेकिन वे बताते हैं कि उनके पास आराम का समय है। उन्हें पहनने के बारे में कुछ ऐसा है जो कहता है, "मैं इस शहर का मालिक हूं"।
जैसा कि वांग आयी अपने रोलिंग बैग के साथ सड़क के नीचे चलती है, वह अपनी ठंडी आभा के साथ ले जाती है - इस तरह की ठंडी नहीं है कि युवा अपनी बाइक पर हैं, लेकिन मेरे चेहरे पर एक प्रकार का आउट-ऑफ-फेस है शांत, एक I- बची-की-सांस्कृतिक-क्रांति शांत प्रकार।
उसे कोई छू नहीं सकता।
