हमर जनजाति में, केवल एक चीज जो एक युवा लड़के के बीच खड़ी होती है और वह आदमी बन जाता है, वह है मवेशी। बुल जम्पिंग दक्षिण-पश्चिमी इथियोपिया में एक प्राचीन अनुष्ठान है जो साबित करता है कि एक आदमी अपने स्वयं के परिवार का निर्माण करने के लिए तैयार है। यहाँ वह यात्रा है जो युवा हमर लड़के पुरुष बनने के लिए लेते हैं।
हमीर लोग इथियोपियाई ओमो घाटी में रहते हैं, जो दक्षिण कोरिया के इथियोपिया में ओमो नदी से लेकर झील चब बहिर तक फैला हुआ है। कई पीढ़ियों के लिए, ओमो घाटी के लोगों ने पारंपरिक जीवन व्यतीत किया है। हैमर जनजाति के अधिकांश सदस्य पशुपालक हैं, यही वजह है कि मवेशी उनकी संस्कृति में महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं। कम उम्र से, बच्चों को खेती की जमीन और पशुधन की देखभाल करना सिखाया जाता है।
इसे सींगों द्वारा पकड़ें
किशोरों के रूप में, हमर लड़कों को एक आदमी कहलाने और शादी करने के लिए एक संस्कार से गुजरना पड़ता है। समारोह युवा लड़कों की बहादुरी और साहस की परीक्षा लेता है। डर पर विजय प्राप्त करने और आगे का काम पूरा करने में सक्षम होने के नाते एक सबक है कि उन्हें एक आदमी बनना सीखना है - यह उनका समय भी है जो सींगों द्वारा एक बैल लेने की कोशिश कर रहा है। आमतौर पर अक्टूबर या नवंबर में होने वाले इस समारोह में सात या 10 बैलों की पीठ पर चार बार गिरना शामिल है। स्थानीय लोगों का दावा है कि प्राचीन अनुष्ठान तीन शताब्दियों से अधिक समय से प्रचलित है।
एक परिवार के सबसे बड़े बच्चे को अपने छोटे भाई-बहनों का पालन करने से पहले मार्ग के संस्कार से गुजरना चाहिए। पिता या चाचा उसकी अनुपस्थिति में, यह तय करते हैं कि सबसे बड़ा लड़का बैल कूदने के लिए तैयार है। अपने पिता के फैसले के आधार पर, कुछ लड़के सामुदायिक सदस्यों की मदद से पांच साल की उम्र में बैल कूदते हैं। यह दिखाने के लिए कि उसने अपने बेटे को इस संस्कार के माध्यम से जाने के लिए चुना है, पिता लड़के को एक छोटी छड़ी देता है जिसे हमर लोग बोको कहते हैं। अपने पिता द्वारा उसे दिए गए बोको को प्रस्तुत करते हुए, लड़के को फिर अपने सभी रिश्तेदारों के घरों की यात्रा करनी होती है ताकि वे उन्हें समाचार बता सकें और उन्हें समारोह में आमंत्रित कर सकें। यात्रा में कुछ दिन लग सकते हैं।
लड़के का परिवार तय करता है कि बड़ा दिन कब होना चाहिए, और यह निर्णय उस समय पर आधारित होता है जब उन्हें एक दावत तैयार करने में लग जाता है। जैसा कि हैमर लोग कैलेंडर का उपयोग नहीं करते हैं, लड़का प्रत्येक रिश्तेदार को रस्सी के एक तार को ध्यान से चिह्नित करता है जो समारोह में आने वाले दिनों की संख्या को दर्शाता है। अनुष्ठान से पहले कितने दिन बचे हैं, इस पर नज़र रखने के लिए हर दिन, रिश्तेदारों ने रस्सी से एक टुकड़ा काट दिया।
बैल कूदने की रस्म के दौरान सींग उड़ाने वाली हमर महिलाएँ © रॉड वाडिंगटन / फ़्लिकर
उत्साह और भक्ति
जब लंबे समय से प्रतीक्षित बड़ा दिन आखिरकार आता है, तो जो लोग जश्न मनाने आए हैं, उन्हें स्थानीय शराब का पेय परोसा जाता है। लड़के के परिवार की सामाजिक स्थिति के आधार पर, घटना को देखने के लिए 100 या 300 से अधिक लोग इकट्ठा होते हैं। पारंपरिक कपड़े पहने और अपने पैरों के चारों ओर घंटियों से सजी हैमर महिलाएं एक साथ नृत्य करना शुरू कर देती हैं और अपने तेज हॉर्न बजाती हैं।
अनुष्ठान एक मोड़ लेता है जब महिलाएं (युवा लड़कियों को समारोह के इस भाग में शामिल होने से हतोत्साहित किया जाता है), युवा लड़के के लिए अपनी भक्ति और प्रोत्साहन को प्रदर्शित करना शुरू कर देती हैं जो बैल कूदने के समारोह में भाग लेने वाले हैं। नृत्य के बीच, वे 'पुरुषों' के पास जाते हैं, जो सिर्फ अनुष्ठान के माध्यम से गए हैं, उन्हें अपनी पीठ को बीर की लाठी से मारने की भीख मांगते हैं। लड़के के मामा के परिवार ने उनकी कमर के चारों ओर एक मनका बेल्ट पहना है और आमतौर पर इस समारोह में भाग लेने की उम्मीद नहीं की जाती है। बार-बार कोड़े मारने के बाद भी, महिलाएं एक-दूसरे के खिलाफ प्रतिस्पर्धा करने के बजाय पीछे हटने से इनकार कर देती हैं। महिलाओं का मानना है कि वे जितना अधिक दर्द सहती हैं, उतने ही उच्च स्तर की वफादारी वे युवा लड़के को दिखाती हैं; उनके शरीर पर छोड़े गए निशान उस वफादारी का प्रतीक हैं जो वे उनसे प्राप्त करने के हकदार हैं।
हमर महिलाओं को युवा लड़के के प्रति समर्पण दिखाने के लिए स्वेच्छा से मार दिया जाता है © रॉड वेडिंगटन / फ़्लिकर
