लू Xun (1881-1936) एक प्रभावशाली चीनी लेखक, निबंधकार और अनुवादक झोउ शूरेन का कलम नाम था, जिन्हें आमतौर पर 'आधुनिक चीनी साहित्य का जनक' माना जाता है। 20 वीं शताब्दी के शुरुआती चीनी समाज की उनकी व्यंग्य टिप्पणियों के लिए जाना जाता है, उन्हें आधुनिक मौखिक चीनी साहित्य के अग्रणी के रूप में मनाया जाता है और अपने समय के सबसे महत्वपूर्ण विचारकों में से एक थे।
लू क्सुन का जन्म एक सम्मानित परिवार के लिए झेजियांग प्रांत में हुआ था। 1893 में, उनके दादा को परीक्षा धोखाधड़ी के लिए जेल की सजा सुनाई गई, जिससे परिवार की प्रतिष्ठा में गिरावट आई। इसके अलावा, उन्हें अपने दादा की फांसी से बचने के लिए सरकारी अधिकारियों को नियमित और भारी रिश्वत देने के लिए मजबूर किया गया, जिससे लू क्सुन का कम उम्र में शाही सरकार के भ्रष्टाचार से मोहभंग हो गया।
1902 में, लू Xun जापान में दवाई का अध्ययन करने गई। हालाँकि, उन्होंने जल्द ही खुद को साहित्य के लिए समर्पित करने के लिए स्कूल छोड़ दिया, इस विश्वास के साथ कि चीन को अपनी शारीरिक बीमारियों की तुलना में अपनी 'आध्यात्मिक बीमारियों' से ठीक होने की आवश्यकता है। उन्होंने जापान में चीनी छात्रों की ओर लक्षित कट्टरपंथी पत्रिकाओं के लिए लिखना शुरू किया और यहां तक कि 1906 में अपनी खुद की एक साहित्यिक पत्रिका शुरू करने का प्रयास किया, हालांकि यह असफल रहा।
शंघाई में लू Xun की मूर्ति | © राजनेता / फ़्लिकर
वह 1909 में पढ़ाने और काम करने के लिए चीन लौट आए। 1918 में, उन्होंने अपनी पहली लघु कहानी 'डायरी ऑफ ए मैडमैन' प्रकाशित की। निकोलाई गोगोल की इसी नाम की कहानी पर आधारित, यह एक व्यंग्यपूर्ण व्यंग्य था, जो पारंपरिक कन्फ्यूशियस मूल्यों की निंदा करता था और न्यू यूथ में प्रकाशित हुआ था, जो एक मई के चौथे आंदोलन से जुड़ी एक पत्रिका थी, जो एक राजनीतिक आंदोलन था, जो आधुनिक सामाजिक व्यवस्था पर आधारित था। पारंपरिक, और लोकतांत्रिक मूल्य।
The डायरी ऑफ ए मैडमैन’की सफलता के बाद, बीजिंग के विभिन्न विश्वविद्यालयों में प्रोफेसर के रूप में अंशकालिक रूप से काम करने वाले लू क्सुन ने प्रसिद्ध लघु कहानी संग्रह ए कॉल टू आर्म्स (1923) और वांडरिंग (1926) को लिखा। 20 वीं शताब्दी की उथल-पुथल के दौरान चीनी गांव के जीवन को चित्रित करने वाली उनकी प्रमुख कहानियों ने समकालीन सामाजिक तटों और सरकारी भ्रष्टाचार के साथ-साथ अंधविश्वास, अवहेलना और लालच के बारे में निंदा की, जिसे लू क्सुन ने अपने चारों ओर देखा।
1927 में, लू क्सुन को राजनीतिक और व्यक्तिगत कारणों के कारण बीजिंग से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा, आखिरकार शंघाई में समाप्त हो गया। अपने जीवन के अंतिम दशक में, उन्होंने उपन्यास लिखना बंद कर दिया और इसके बजाय उन्होंने अपना समय संपादन, शिक्षण, रूसी कार्यों का अनुवाद करने और व्यंग्य निबंध लिखने के लिए समर्पित किया। उन्होंने विभिन्न छद्मनामों के तहत लिखा क्योंकि उनके अधिकांश कार्यों को सरकार द्वारा प्रकाशन से प्रतिबंधित कर दिया गया था।
शंघाई में लू क्सुन पार्क | © डेविड लियो वीक्स्लर / फ़्लिकर
लू Xun ने कम्युनिस्ट पार्टी को चीन के लिए एकमात्र आशा के रूप में देखा, लेकिन कभी भी आधिकारिक रूप से पार्टी में शामिल नहीं हुए। 1936 में तपेदिक से उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, चीनी कम्युनिस्ट आंदोलन ने उन्हें समाजवादी यथार्थवाद के एक उदाहरण के रूप में रखा, और माओत्से तुंग ने उन्हें 'चीन की सांस्कृतिक क्रांति के कमांडर' के रूप में प्रतिष्ठित किया। आज तक, लू क्सुन के कार्यों को व्यापक रूप से पूरे चीन में पढ़ाया और पढ़ाया जाता है।
